이곳의 글들은 대개 전대환의 저작물들입니다.
글을 사용하시려고 하는 경우 반드시 저작자의 허락을 받아야 합니다.
[전대환 칼럼] “뱀들아, 독사의 자식들아!”
[전대환 칼럼] “뱀들아, 독사의 자식들아!”
2011-04-07 (Thu) 마을지기 [2011-04-07 15:21]
전대환 내일신문
[전대환 칼럼] “뱀들아, 독사의 자식들아!”
전대환(구미 한울교회 목사 | 구미 YMCA 이사장)
2011-04-07 오후 1:07:35 게재
요즘처럼 개신교인들이 냉대를 받는 일이 전에는 없었던 것 같다. 내가 목사이면서도 어디 나가서 '나 기독교인이오!' 하고 말하기가 꺼려질 때가 있으니까. 자업자득이다. 송구하고 부끄럽다. 2000여년쯤 전 어느 봄날 예수는 반역죄로 십자가에서 처형을 당했다. 사람을 발가벗겨서 열십자 모양의 나무에 못을 박아 매단 다음 수치와 모욕 가운데서 죽을 때까지 피와 땀을 흘리도록 내버려두는 형벌이었다.
예수가 십자가를 지고 갈 때 그는 십자가가 무거워서 쓰러졌다 일어났다 하기를 반복했을 것이다. 옷이 멀쩡했을 리가 없다. 매를 맞은 뒤라 온몸에 상처도 있었을 것이다. 몇년 전에 우리나라에서 가장 덩치가 큰 기독교 단체인 한국기독교총연합회(한기총)에서 '사학 수호를 위한 비상시국기도회'라는 것을 했다. 목사들이 거리행진을 할 때 십자가를 진 사람은 깔끔하게 양복을 차려입고 구두를 신었다. 십자가 밑에는 바퀴를 달았고 어깨가 아플까봐 붕대까지 감았다. 이 꼴을 보고 어떤 사람은 이렇게 표현했다. "예수님은 무거운 십자가를 지고 골고다 언덕으로 죽으러 가셨는데, 그 목사는 십자가에 바퀴를 달아 굴리더니 행진이 끝난 다음에는 고급승용차를 타고 가더라."
예수 당시 유대교 지도자들과 흡사
재작년, 용산지구 재개발을 막아내려고 망루에 올라가 있던 사람들이 여럿 죽었을 때, 유명한 어떤 목사는, 나라에서 하는 일에 왜 그렇게 생떼를 쓰느냐며 오히려 저항하던 사람들을 꾸짖었다. 그런데 교회들이 재개발 지역에서 쫓겨날 상황이 되자, 그는 자기가 속한 단체 사람들을 동원해서 거리로 나와 데모를 했다. 재개발은 안된다며 시청 앞에서 드러눕기까지 했다. '데모하는 사람들은 김정일한테 가서 살라'고 욕하던 바로 그 사람이다. 가난한 서민들이 죽음으로 내몰릴 때는 손가락질하며 나몰라라 하던 사람이, 교회당이 위기에 처하자 그제야 길거리에 드러누운 것이다.
예수 당시에도 종교 지도자들이 욕을 먹었다. 예수는 그들을 향하여 '독사의 새끼들'이라고 했다. "뱀들아, 독사의 새끼들아, 너희가 어떻게 지옥의 판결을 피하겠느냐?"(마태복음 23:33). 요한도 똑 같은 말을 했다. 우리 시대 우리나라에 예수나 요한이 온다면 누구를 향하여 무슨 말을 할까. 그 옛날 그들이 유대교 지도자들에게 했던 말을 한국교회 지도자들에게 똑같이 하지 않을까. 부자들에게 더 큰 돈을 벌라고 하는 것은 예수의 메시지가 아니다. 아니, 오히려 그는, 부자는 천국에 못 들어간다고 했다.
예수의 관심은 가난한 사람에게 기쁜 소식을 전하는 것, 장애인들을 불편 없이 살게 하는 것, 압제 받는 사람들을 해방시키는 것, 억눌린 사람들을 풀어 주는 것이다. 그러나 작금의 우리나라 일부 교회 지도자들은 권력자들과 부자들과 결탁해서 약자들과 가난한 사람들을 사지로 내몰고 있다. 그러면서도 그 가난한 사람들의 헌금을 받아 감투를 산다. 당시 유대교 지도자들과 흡사하다.
며칠 전 한 방송사에서 "한기총 돈 선거 10당5락의 진실"이라는 고발 프로그램을 내보낸 뒤 한기총을 해체해야 한다는 목소리가 높아지고 있다. 그런 비판의 목소리에 대해 한기총은 '사탄 무리들의 준동'으로 몰고 싶을지 모른다. 그러나 일부 비판자들이 기독교를 '개독교'라고 하는 것을, '독사의 새끼'라고 하는 예수나 요한이 말로 받아들이지 않으면 한국의 교회는 기사회생의 기회마저 잃게 될지 모른다.
교회에 소금을 뿌려야 하는 상황
한기총과 상관없는 기독교 지도자들도 '저건 저 사람들의 짓이지 우린 아니야' 하고 팔짱 끼고 앉아 있어서는 안 된다. 종파를 떠나서 교회는 한 몸이기 때문이다. 함께 책임을 느껴야 한다.
교회는 박해를 받던 시절에는 더 순수해졌지만, 권력과 결탁하는 순간부터 타락의 길을 걸었다. 그것이 역사의 교훈이다. 일제에 항거하고 독재에 저항하던 시절에는 교회가 세상의 소금 구실을 했지만 지금은 세상이 교회에 소금을 뿌려야 하는 상황이 됐다. 교회 본연의 모습을 회복하기 위해서는 교회가 앞으로 오랜 기간 동안 회개하고 자숙하며 신뢰를 쌓는 길밖에 다른 도리가 없다.
저작권 ⓒ 이야기마을™, 1997~2014. 마을지기: 전대환. 모든 권리는 저작권자에게 있습니다.
이 사이트의 이름 *'이야기마을'은 특허청에 등록된 서비스표입니다(제41-0179291호).
온라인 오프라인 출판 분야에서 이 사이트 외에서는 '이야기마을'이란 이름을 사용하실 수 없습니다.
[사이트저작권] [이메일주소무단수집거부]
2011-04-07 (Thu)
마을지기 [2011-04-07 15:21]
[칼럼] 
